Geçen hafta kutsanmanın ilk ilkesini öğrendik ve bu şuydu:
Tanrı sizi kutsamak İSTİYOR!
Ve ikinci kısım şudur:
Rab, O'nu özleyen herkesi kutsamayı bekliyor ve arzuluyor. Bizi kutsamak istemek O'nun doğasıdır!
Bu hafta, kutsanmayan bazı Hıristiyanlar varken, kutsamalarla dolup taşan başka Hıristiyanlar olduğunu anlamamızı istiyorum.
Demek istediğim, bu bireyler o kadar kutsanmışlar ki, nimetler kelimenin tam anlamıyla akıp gidiyor ve kendilerine yakın olan herkesi kutsamaya devam ediyor. Sizi bilmem ama benim sahip olmak istediğim nimetler bunlar. "İyice bastırılmış ve taşmış" türden. Tanrı'dan o kadar çok şey istiyorum ki, bana yakın olan herkese aktaracak çok şeyim kaldı.
Öyleyse, Tanrı'nın bizi kutsamak istediği doğruysa, neden bazı Hıristiyanlar acı çekiyor?
2. prensip: Acı ve keder, nimetin tadını çıkarmak için olgunluğu elde etmemize yardımcı olur!
All of us love to think that our miracle will come to us in the form of winning the lottery. In other words, that all of a sudden, we would be instantly and gloriously blessed, never needing one more blessing in the future. However, when a blessing just falls into our lap, the truth is, we are completely and utterly unprepared to handle it. So, instead of it being a true blessing, the blessing becomes a curse to us.
Mucizemizin piyangoyu kazanma şeklinde bize geleceğini düşünmeyi hepimiz severiz. Başka bir deyişle, aniden ve şanlı bir şekilde kutsanacağız, gelecekte bir daha asla kutsamaya ihtiyacımız olmayacak. Ancak, bir nimet kucağımıza düştüğünde, gerçek şu ki, onunla başa çıkmak için tamamen hazırlıksızız. Yani gerçek bir lütuf olmak yerine, bizim için bir lanete dönüşüyor.
Tanrı'nın kutsamalarının gelmesini tasarlama şekli, kara bulutların içinden geçti. Zahmetle, acıyla, ızdırapla, çabayla ve kederle, kutsamamızı sürdürmek ve zevk almak için gerekli olgunluğu nasıl deneyimler ve öğreniriz.
Bir keresinde piyango kazanan insanlarla röportaj yapan bir belgesel izlemiştik. Hepsi, ama daha yeni kazanan kişi, hayal ettikleri paranın onları mutlu edeceğini anladı, aslında hayatlarını mahvetti. Sorumluluk üstlenmeye hazır olmadan önce onlara verilmişti. Bunun için ne çabaladılar ne de acı çektiler, bunun yerine kucaklarına düştü.
Evliliğinizde olduğu gibi, denemelerinizin ortasındayken, her GÜN eşinizin o gün eve gelmesini ya da mucizevi bir şekilde bir gecede değişmesini istersiniz. Beklemek istemeyen doğamızdır. Ve hangimiz incitmeye devam etmek ya da bir gözyaşı daha dökmek istiyor?
Yine de, bizi buraya getiren ızdırabın bizi nasıl Tanrı'ya götürdüğünü, şimdiye kadar yaşadığımız imtihanların bizi nasıl inanılmaz şekillerde değiştirdiğini unutmadık mı? Hiçbirimiz olduğumuz kişi değiliz. Tamamen dönüştük ve şimdi bizim için önemli olan hiçbir şey eskisi kadar yakın değil. Eğer benim gibiyseniz, eski halinize bakıyorsunuz ve biz siniyoruz. Yine de, Rab'bin yücelikten yüceliğe değiştiğimizi söylediğini ne kadar çabuk unutuyoruz.
Öyleyse ondan daha fazlasını öğrenip öğrenemeyeceğimizi görmek için ayeti okuyalım:
2. Korintliler 3:18
"Ve biz hepimiz peçesiz yüzle Rab'bin yüceliğini görerek yücelik üstüne yücelikle O'na benzer olmak üzere değiştiriliyoruz. Bu da Ruh olan Rab sayesinde oluyor."
Yorgunsanız ve bu İyileştirme Yolculuğunun "ne kadar süreceğini" düşünüyorsanız, bir dakika durup geriye bakın ve bu denemelerin sizi nasıl değiştirdiğini hatırlayın.
Bugün, birkaç iyileşmiş evlilik tanıklığı üzerinde çalışırken, birçoğunun, denemelerinin ne kadar zor olduğunu ayrıntılı olarak açıklamalarına, ancak her birinin bunu kaçırmak ya da bir şeyi değiştirmek istemeyeceğine dair tam bir şaşkınlık içinde kaldım! Ben de öyle hissediyorum. O halde, bu ilkeleri ilk yazdığımda neden, paylaştığım TÜM imtihanların peş peşe beni ürküttüğünden bıktım ve neden bitmesini diledim? Görünüşe göre, hayatımda o yere nasıl geldiğimi unutmuştum.
O gün sıcak bir banyoda rahatlamaya karar verdim ve Derelerimi Çöl Adanmışlığı'nda açtım ve Ocak ayında favorilerimden birini okumaya başladım. (*Bu kitap Türkçe'ye çevrilmemiştir).
9 Ocak
Kanım şu ki, bu anın acıları, gözümüzün önüne serilecek yücelikle karşılaştırılmaya değmez (Romanlilar 8:18).
Bir keresinde yaklaşık bir yıl boyunca şişe şeklinde bir imparator güvesi kozası tuttum. Koza yapımında çok garipti. "Şişenin" boynunda, olgun böceğin yolunu bulmaya zorladığı dar bir açıklık vardı. Bu nedenle, terk edilmiş koza, iç içe geçmiş liflerin yırtılması olmadan, hala yaşayan bir koza kadar mükemmeldir. Açıklığın boyutu ile hapsedilen böceğin boyutu arasındaki büyük fark, insanı güvenin nasıl çıktığını merak ettirir. Elbette büyük bir emek ve zorluk çekmeden asla başarılamaz. Böylesine dar bir açıklıktan geçerken güvenin vücuduna maruz kaldığı basıncın, sıvıların kozadan çıkma anında diğer böceklere göre daha az gelişmiş olması nedeniyle, doğanın kanatlara zorlama yöntemi olduğuna inanılmaktadır.
Hapsedilen güvemin uzun tutukluluğundan kurtulmaya yönelik ilk çabalarına tesadüfen tanık oldum. Bütün sabah onu sabırla ve özgür olmak için çabalarken izledim. Belli bir noktanın ötesine asla geçmeyecek gibi görünüyordu ve sonunda sabrım tükendi. Çevreleyen lifler, muhtemelen, kozanın, doğanın olması gerektiği gibi, bütün kış kendi doğal ortamında bırakılmış olmasından daha kuru ve daha az esnekti. Her halükarda, Yaratıcısından daha bilge ve şefkatli olduğumu düşündüm, bu yüzden ona yardım etmeye karar verdim. Makasımın ucuyla, çıkışı biraz daha kolaylaştırmak için sınırlayıcı ipleri kestim. Hemen ve mükemmel bir kolaylıkla, güvem kocaman şişmiş bir vücudu ve küçük buruşmuş kanatları sürükleyerek sürünerek dışarı çıktı! Bu kanatların sessizce ve hızla gözlerimin önünde gelişeceği muhteşem genişleme sürecini görmek için boşuna izledim. Minyatür olarak orada bulunan çeşitli renklerin zarif güzel noktalarını ve işaretlerini incelerken, onların nihai boyutlarına ulaştığını görmek istiyordum. Türünün en sevimlilerinden biri olan güvemin tüm mükemmel güzelliğiyle ortaya çıkmasını aradım. Ama boşuna baktım. Yersiz hassasiyetim onun yıkımı olmuştu. Güve, gök kuşağı kanatları üzerinde havada uçmak yerine, kısa varlığı boyunca acı içinde sürünerek yarıda kalmış bir hayat yaşadı. Ağzımı sık sık düşündüm, özellikle de keder, ızdırap ve sıkıntı ile mücadele edenleri ağlamaklı gözlerle izlerken. Benim eğilimim, disiplini hızla hafifletmek ve kurtuluş getirmek olurdu. Ey dar görüşlü insan benim! Bu ağrılardan veya inlemelerden birinin rahatlaması gerektiğini nasıl bilebilirim? Hedefinin mükemmelliğini arayan ileri görüşlü, mükemmel aşk, şimdiki, anlık ızdıraptan zayıf bir şekilde çekinmez. "Babalarımız bizi kısa bir süre için, uygun gördükleri gibi terbiye ettiler. Ama Tanrı, kutsallığına ortak olalım diye bizi kendi yararımıza terbiye ediyor" (İbraniler 12:10). Görünürdeki bu görkemli amaç ile, ağlamamızı dindirmiyor. Ağabeyimiz gibi, acı çekerek yetkin kılınan biz Tanrı'nın çocukları, bizi itaatkar kılmak için terbiye edildi ve birçok sıkıntıyla yüceliğe getirildi. Sizi de durup okumaya teşvik etmek istiyorum, böylece rengarenk kanatlarını kullanmak için asla yaşamamış güzel güveyi anlayacaksınız, çünkü mücadele eden güve acılarından kurtuldu. Şimdi tekrar okuduğumda, güvenin mücadelesine tanık olan adamın, güvenin artık dar muhafazasından çıkmak için mücadele etmeye devam etmesin diye küçük bir deliği nasıl kestiğine bir kez daha şaşırdım.
Dediğim gibi, o hikayeyi okumayı bitirdiğimde aniden haftanın tüm denemelerinde bu haftanın mesajını yazmayı bitiremediğimi hatırladım. Böylece banyodan çıktım ama üzülmek yerine minnettardım. Büyümeme izin verecek kadar beni seven Cennetteki Baba için minnettarım; Beni O'na daha çok benzetmek ve Oğlu için uygun bir gelin olmak için. Onun yolları benim yollarım değil ve O'nun düşünceleri benim düşüncelerim değil.
Ayrıca dediğim gibi, Tanrı'nın benimle işinin henüz bitmediğini bilmek beni mutlu etti. Denemeler için Rabbime şükürler olsun; yine seviniyorum!
Neyse ki ve alçakgönüllülükle, Rab'bin dönüşmesinin ve nihayet büyümeme yardım etmesinin kaç yıl sürdüğünü görüyorum. Kurtarılmak ya da şu anki denemelerimden kurtulmak istemediğimi ancak son birkaç gün içinde fark ettim çünkü sadece ateşin içinde O'nun varlığını sonuna kadar hissedebiliyorum.
Daniel 3:24-25-
"O zaman Kral Nebukadnessar şaşkınlık içinde birden ayağa kalktı. Danışmanlarına, 'Biz ateşin içine bağlı üç kişi atmadık mı?' diye sordu. Danışmanlar, 'Kuşkusuz, ey kral' diye karşılık verdiler. Kral, 'Ben dört kişi görüyorum' dedi, 'Ateşin içinde yürüyorlar, bağlarından çözülmüş, hiçbir zarara uğramamışlar. Dördüncünün görünümü de bir ilahi varlığa benziyor.'"
Peki ya sen? Denemelerinizde neredesiniz ve onlar hakkında ne hissediyorsunuz? Şimdi... çevrimiçi günlüğünüze yazma zamanı