CHI-WRYM-COVER

我亲爱的

“我 感 谢 神。。。
祈 祷 的 时 候 , 不 住 的 想 念 你 ,记 念 你 的 眼 泪 ,
昼 夜 切 切 的 想 要 见 你 , 好 叫 我 满 心 快 乐。”
(提摩太后书 1:3-4)

亲爱的主内姊妹,

今天你手里拿着这本书不是偶然,乃是上帝非凡的眷顾。上帝听见你哭泣求救的声 音,就像当年听见我的一样,便前来搭救你。在所有的人说没有希望了,根本不可能的时 候,接下来的篇章会带领你,就像当年他带领我一样。

神要我做的事不容易,对你也很难。但是如果你想你的生命里有一个奇迹的话,如 果你想要一个见证告诉世人上帝的诚实可信的话,如果你真的想上帝重建那场没有希望的 婚姻的话,就跟随本书。上帝有能力,也会,重建你的婚姻,就像当年他重建我的一样。

圣经里记着:“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人”(历代 志下 16:9)。他一直在找你,想要帮你。你准备好了吗?

现在你要做的是一味热情地顺服。你们一定要“进窄门。因为引到灭亡,那门是宽 的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少”(马 太福音 7:13-14)。跟着他走这条小路也好,掉转头离开也好,由你决定。

现在是选择的时候。“我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前, 所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神,听从他的话,专靠他。 因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他 。。。”(申命记 30:19-20)。

如果你仍在念,那我知道你已经选择走下去。我的泪水涌上来,因为我想起你将要 被重建的婚姻,想起等着你的家人。那是多么辉煌的一件事啊!我祈求神祝福你们每一位。 希望有一日我们会见面,不管是在天堂的这一边还是在没有眼泪的那一边。我将荣耀归给 那一天。

亲爱的主内姊妹,上帝可以,也会,重建你的婚姻:你有他的承诺。“耶稣回答说, 我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行 。。。所行的事,就是对这座山说, 你挪开此地,投在海里,也必成就”(马太福音 21:21)。

因为你在念这本书,所以我猜你的婚姻一定出了问题。丈夫离开你了吗?还是你离 开了他?还是你叫他离开?不管是吵架吵到要离婚,还是已经离了,你一定要相信“万事 都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人”(罗马书 8:28)。

当你日日夜夜活在这场灾难般的婚姻中的时候,如果你真的想事情有好转的话,你 首先必须要爱你的神,清楚地知道他对你生命的计划和目的。

现在,神的目的是要将你拉近,到他的身边。让他把你变得更接近他的形象吧!鼓 起勇气和信心,因为神已说:“我总不撇下你,也不丢弃你”(希伯来书 13:5)。神从 来没有离开过你的身边:“我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的 杖,你的竿,都安慰我”(诗篇 23:4)。

我相信你觉得自己的处境就好像在“死阴的幽谷”里。但是你知道吗,神允许事情 这样发生是为了你好。

只有等到事后,你才会像金子一样发光。“因此,你们是大有喜乐,但如今,在百 般的试炼中暂时忧愁。叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,(仍然能坏)的金子, 更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候 ,得着称赞,荣耀,尊贵”(彼得前书 1:6-7 )。

你现在要做的最重要一件事就是:“你们要休息,要知道我是神”(诗篇 46: 10)。然后,跟从神。确保你说的,做的,每一件事都符合经文和圣经的教导。

神绝没有要你离婚的想法。记住,耶稣自己说:“人要离开父母,与妻子连合,二 人成为一体。这经你们没有念过麽。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以 神所配合的,人不可分开”(马太福音 19:5-6)。还有,“耶和华以色列的神说,休妻 的事 。。。是我所恨恶的。所以当谨守你们的心。。。”(玛拉基书 2:16)。

撒旦是要破坏你婚姻的那一个,不是你的主,不是你的神。记住:“盗贼来,无非 要偷窃,杀害,毁坏。我来了,是要叫羊(或作人)得生命,并且得地更丰盛”(约翰福 音 10:10)不要相信魔鬼的谎话,而要“将。。。所有的心意夺回。。。”(歌林多前书 10:5)。

不要让他偷走你的丈夫。不要让他破坏你的家庭,你的生活,你的孩子,偷走他们 的将来。相信我和其他过来人。离婚会摧毁你的孩子,他们的未来和你自己的未来。

跟神走,用他的方法。在你等待神重建你的婚姻的时候,将他当作你的丈夫。“因 为造你的,是你的丈夫。。。”(以赛亚书 54:5)。

“‘大山可以挪开,小山可以迁移。但我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁 移。’这是怜恤你的耶和华说的”(以赛亚书 54:10)。

沐浴在圣经里,让他“用水藉着道,把”你“洗净”(以弗所书 5:26)。祷告并 相信圣经,而不是相信你看到的。“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据”(希伯 来书 11:1)。“人非有信就不能得神的喜悦”(希伯来书 11:6)。

只有神知道你现在的处境和你在寻找的答案。只要你祷告(就是跟神说话)并听从 他(就是读圣经),他就会将已经准备好的胜利交给你。不要听别人怎么说,教友,牧师,

顾问怎么说。或者你听到了什么,看到了什么,都不要相信。当你祷告和读经的时候,神 会直接跟你说;然后会有人来跟你确认神指示给你的方向,那个人的确认和圣经的教导是 一致的。

太多人,基督徒也好,不是基督徒也好,常常会说一些让你听上去很对,感觉很好 的话。但是如果那些话不符合圣经,那就是错的。你就会像站在在浮沙上。有福的人:不 从恶人的计谋”(诗篇 1:1)。常常属神的事听上去都很疯狂(比如,别人叫你离开的时 候,你却相信你的婚姻还有救),而且通常都需要圣灵的帮助才行。

不要冲动,也不要鲁莽行事。 神常常是说:“等!”。很多时候在你的等待当中, 他就改变局势。神称他自己为“奇妙的策士”(以赛亚书 9:6)。你不是想要最好的吗? 你不想要一个知道将来,可以使你的丈夫回心转意的顾问吗?只有他可以指一条明路给你。 相信他,只相信他!其实教会里的离婚率比外面的高。如果任何基督徒,基督教的顾问或 牧师没有给你一些符合圣经教导的建议,不要跟从他们。

令人伤心的是,基督教的婚姻顾问破坏了太多的婚姻。他们让你和夫讲已经过去的 事情,以致讲了一些根本不该讲的话。魔鬼的谎言是很残酷的。等那些顾问听完他们暗示 你们说的以后,就告诉你情况很糟,根本没有希望了!

如果有人(包括你的配偶)告诉你事情没有希望了,那么你就开始赞美主。主就是 要在没有希望的事情上显现他的大能。“在人这是不能的。在神凡事都能”(马太福音 19: 26) 。

配合神做工。不要以为没有你丈夫的帮助或配合,你的婚姻状况就不会好转,不 会被挽救回来。我们教会的创始人就是一些单方面寻求重建婚姻的人,所以我们的教会也 是为单方面寻求重建婚姻的人而服务。真正需要的是你的心和主的力量。“耶和华的眼目 遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人”(历代志下 16:9)。

我有幸得着最好的顾问的指导。现在我要将他通过圣经告诉我的与你分享。每个 人的情况都不一样。但是圣经的教导适用于所有状况。“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的 父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能 用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人”(歌林多后书 1:3-4)。

祷告后,搜寻他的话语。“你们祈求,就给你们。寻找,就寻见”(马太福音 7: 7)。“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给 他。只要凭着信心求,一点不疑惑。因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。 这样的人,不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见” (雅歌 1:5-8)。

你必须要有信心!信心从哪里来?从神那里来!跟神求信心,因为“各样美善的恩 赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的” (雅歌 1:17)。

神的话语,神的原则

亲爱的姊妹,不管你是熟读圣经,还是从来都没有读过,圣经必须成为你重建婚姻 的唯一指导。所有神用来帮助我重建我的婚姻的经文都转载在你手上拿着的这本书里了。

神让我知道我过去违反了很多婚姻的准则,也让我看见我自己都不知道做错了的事 情,当然也没有对错误加以处理(就是认罪悔改)。这一切罪和过犯导致了我婚姻的破碎。

所有婚姻有问题的,或者已经破碎的都是一样的情况。你的也是。如果你现在还没 有意识到的话,你很快就会发现违背了婚姻准则的不只是你的丈夫。我发现我自己做了很 多破坏自己婚姻的事。你也很快会发现你也是一样的。这是一个转折点。你如果不能认识 到这一点的话,你将永远不能面对和接受你自己的罪。

违反了重力学理论我们会跌倒,物体会坠落。同样的,违反了圣经里定下的有关婚 姻的准则律法,婚姻就会失败。

另外一个很令人惊奇的发现是,这个世界教你的方法总是和神的方法和神的教导 是相反的。婚外情也好,酗酒吸毒也好,叫你签离婚纸也好,离家出走也好,你处理的方 式和世界上大多数人都差不多。但是你很快会发现,你的方法和神要你取得胜利而采取的 方法正好相反。“。。。使我们胜了世界的,就是我们的信心”(约翰福音 5:4)。

当我开始采用神的方法的时候,我开始看见事情有转机。这个世界的方法一定导 致破坏和失败,但是神的方法却一定带来复兴和愈合。“顺着情欲撒种的,必从情欲收败 坏。顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生”(加拉太书 6:8)。

我在本章中编辑了一个快速指南,可以使你立刻摆脱你现在的混乱状态。如果你 带着一颗谦卑的心严格遵守这些准则的话,你的婚姻迟早会被重建-----这是神(不是我) 在圣经中的许诺。

你越是顺服地,严格地遵守这些准则,你会看到的重建就越多。那些拒绝相信神的 法规的,或者错误地认为她们不受神的法规约束的将陷在困境中,永远也看不见重建的那 一天。你“绝对不可!”认为你不受神的法则管,可以随便违反神的规定。

“这样,我们因信废了律法麽?断乎不是!更是坚固律法。”(罗马书 3:31)

“断乎不可!我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢?”(罗马书 6:2)

“这却怎麽样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪麽?绝对不可!” (罗马书 6:15)

真正懂得重力学的,最后学会如何超越它,并且起飞。真正学习懂得神的律法的基 督徒会超越世界,使不信的目瞪口呆,转而也来寻找神。但是那个不相信重力学的,自己 跳下飞机,不待降落伞,坠地身亡。这就是为什么很多基督徒的生命里充满灾难。

相信并服从

如果你真的想挽救并重建你的婚姻的话,你不但要相信神有这个能力重建你的婚姻, 而且你必须服从他的话,就是圣经。你读这本书的时候要记住作者是一个不顾一切要服从 神的人。你呢?你愿意不顾一切,不惜一切代价服从神吗?问一问自己:“重建这场婚姻 到底对你有多重要?”

想得到什么? 如果你不是一味地服从神,别要想从神那里得到什么,因为你心怀 二意。“这样的人,不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没 有定见”(雅歌 1:7-8)。“心怀二意的人,为我所恨。但你的律法,为我所爱”(诗篇 119:113)。

要有行动。如果你说你相信神,那么就拿出行动来。“我的弟兄们,若有人说, 自己有信心 ,却没有行为,有什么益处呢。这信心能救他麽?。。。必有人说,你有信 心,我有行为。你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你 看”(雅歌:14,18)。有很多做见证的只是相信,却没有行动。他们现在还在相信,但是 没有一个破镜重圆的。

挖出来丢掉。再问一问自己:“这场婚姻到底对你有多重要?”你真的愿意不惜 一切代价吗?如果你不清楚神要求我们顺服到什么地步,就看一下马太福音 5 章 29 至 30 节里耶稣是怎么说的:“若是你的右眼叫你跌倒,就挖出来丢掉。宁可失去百体中的一体, 不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉。宁可失去百体中的一体,不叫 全身下地狱”。

耶稣在整个马太福音第 5 章中提出的对顺服的要求比在旧约中的还要高。你要读给 自己听,叫自己顺服到几乎入迷的地步。如果你现在做的事情在外人看来还不算疯狂的话, 那你要再进一步,因为这是成功的必要条件。

我们每一个都要象彼得一样顺服。每一次叫他做什么事情,他就顺服到很极端。比 如让耶稣洗他的脚,比如叫他离开船在水上走。他是唯一一个疯狂地服从耶稣的。就是到 了这个地步,耶稣还是指责彼得信心太小(马太福音 14:31)。你是不是温温吞吞的呢? “你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去”(启示录 3:16)。

切切地相信神有能力,也愿意挽回和重建你,你的婚姻和你的家庭。神没有为你 准备另外一个人去嫁,也不认为你嫁错了。“就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法 约束。丈夫若死了,就脱离了丈夫的律法。所以丈夫活着,她若归于别人,便叫淫妇。丈 夫若死了,她就脱离了丈夫的律法,虽然归于别人,也不是淫妇”(罗马书 7:2-3)。

如果你正在考虑再婚的话,你最好知道第二次婚姻的成功率低于 20%。你有 80%的 可能经历第 2 次痛苦的离婚。第 3,第 4 次就更不要说了。不管这是你的第几次了,打住 吧。这里有更好的出路。

“要等候耶和华。当壮胆,坚固你的心”(诗篇 27:14;另参照诗篇 27:14 和以 赛亚书 35:4)。“求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是枉然的”(诗篇 60:11; 另参照诗 108:12 和第 11 章“我恨离婚”)。

不要有事就跟人说。先跟神说;在圣经中寻找你的答案。“。。。寻找,就寻见” (马太福音 7:7;路加福音 11:9)。“他名称为奇妙的策士”(以赛亚书 9:6)。“不 从恶人的计谋”(诗篇 1:1)。不要跟人讲你的事:“说恶言的人 ,在地上必站立不住” (诗篇 140:11)。

再有,“他丈夫心里倚靠他,必不缺少利益”(箴言 31:11)。“因为要凭你的 话定你为义,也要凭你的话,定你有罪”(马太福音 12:37)。“乖僻人播散分争。传舌 的离间密友”(箴言 16:28;另参见箴言 17:9)。(第 7 章“她的舌上充满慈爱”里有 更多知识。这些是最基本的知识,而不是可有可无的。“我的民因无知识而灭亡”[何 4: 6]。)

跟神求一个相信神会帮你重建你的婚姻的主内姊妹和你一起祷告。如果你想重建你 的婚姻,不要和单身群体有来往!!你不属于那里。不要和什么“支援小组”有瓜葛,他 们常常不过是一个“同情小组”罢了。也不要参加“离婚痊愈小组”,他们只是叫你忘记 过去往前行。你必须在充满希望和绝望地结束中作选择。

我们强烈的建议你祷告求神赐给你一个愿意帮助你的祷告伙伴。我当时只有一个祷 告伙伴和主。你也只需要一个祷告伙伴和主!你可以在我们的网站上找到一个知道你在经 历什么的“鼓励伙伴”。

停止与你的丈夫争吵!这是你的婚姻能不能被重建的一个决定因素。有太多关于 这个问题的经文了,我可以打长长的好几页给你看。比如说:“你同告你的对头还在路上, 就赶紧与他和息”(马太福音 5:25)。“回答柔和,使怒消退。言语暴戾,触动怒气” (箴言 15:1)。“分争的起头,如水放开。所以在争闹之先,必当止息争竞”(箴言 17: 14)。“愚昧人若静默不言,也可算为智慧”(箴言 17:28)。

“她开口就说出智慧的话;她的舌上充满慈爱的教诲”(箴言 31:26,新译本)。 “远离分争,是人的尊荣。愚妄人都爱争闹”(箴言 20:3)。还有,“与众寡合的,独 自寻求心愿,并恼恨一切真智慧”(箴言 18:1)。你是不是一个争争吵吵,喋喋不休的 女人?(参见第 6 章,“好争吵的女人”和第 8 章,“一言不发的胜利”)

忘记仇恨和伤痛;满怀钟爱的看着你丈夫的眼睛。“凡仰望他的,便有光荣。他 们的脸,必不蒙羞”(诗篇 34:5)。“凡自高的必降为卑,自卑的必升为高”(马太福 音 23:12,路加福音 14:11,路加福音 18:14)。彼得曾问要原谅一个得罪他的人多少 次才算够。“七次?”他建议似地问。“耶稣说,‘我对你说,不是到七次,乃是到七十 个七次’”(马太福音 18:22)。那可是 490 次啊!你是不是已经决定永远也不要原谅丈 夫对你和孩子们做的?没有一颗宽恕的心对你和你婚姻的将来都是很危险的。(第 9 章 “安静温和的灵”中有关原谅的章节,请参阅。)

必须用神的眼来看你的丈夫。为你的丈夫祷告。你先要原谅他,和其他和他有关 的人——朋友,家人,同事,甚至那个第三者。(第 9 章“安静温和的灵”中有关原谅的 章节里又提到不原谅的危害)然后你才能为神给你预备的丈夫祷告。不要盯着他做的坏事。 相反的求神让你看见他正在做得好事,特别是他以前做得好的地方。(参见第 7 章“她的 舌上充满慈爱”中关于“尊敬”的章节。)

为这些事感谢神。如果你丈夫打电话来,或者有机会见面,放下手里的事认真地感 谢他。如果你丈夫离开了你,不要打电话给他!但是如果是你离开了丈夫,或者赶了他走, 你必须打电话给他,请求他的原谅。这一点很关键。你拖的时间越久,有第三者的可能就 越大(如果现在还没有的话)。(我们的网站有很多关于这一点的见证,她们告诉你做到 了这一点之后发生了什么。)

你道歉后,不要不停地道歉,不然可能达不到预期的效果。至于你丈夫是不是要接 受你的道歉那是另一回事。你道歉是出于谦卑,出于对神的顺服,仅此而已。

有机会和他说话的时候,语气要温柔可爱。“良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨 得医治”(箴言 16:24)。“喜乐的心,乃是良药。忧伤的灵,使骨枯乾”(箴言 17: 22,箴言 18:14)。你虽然没有办法为你现在的婚姻状况而高兴,但是你要知道神将这 一切都控制在神手中,这是值得高兴的。“凡管教的事,当时不觉得快乐,凡觉得愁苦。 后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义”(希伯来书 12:11)。

如果有人来跟你讲你丈夫如何如何不好,不要听他们的。爱是“凡事包容。凡事 相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息”(歌林多前书 13:7-8)。如果他说他在外面 没有其他女人,就算你知道是有,你也要相信他。你不是笨,也不是天真,你只是学神的 无条件的爱。

有时候是你的家人或好朋友叫你离婚,叫你把他赶走,因为他对你做了不好的事。 你必须远离这些人。他们只会教你背离神的道,跟着情绪和肉身的感觉走。“到愚昧人面 前,不见他嘴中有知识”(箴言 14:7)。“往来传舌的,泄漏密事。大张嘴的不可与他 结交”(箴言 20:19)。如果你说丈夫的坏话,其他人也会说他的坏话。“暗中谗谤他邻 居的,我必将他灭绝”(诗篇 101:5)。

不要跟任何人讲你的状况,因为你肯定会得到很多跟圣经不符的建议。最后呢?你 只会生气或者自觉可怜!这些肉体的情绪和你的灵就会开战。神在加拉太 5 章 17 节中说: “因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作 的。”不要跟人讲或讨论你的状况。绝大多数基督徒并不知道多少圣经,甚至有的牧师的 建议都是违背圣经的。他们忽视或者轻视神的话语,只会让你更糊涂。你需要的,可以用 来挽救重建你婚姻的是全部的,不折不扣的圣经。

越多的人知道你的事情,你得到的与圣经不符的建议就会更多。你还要面对他们的 气愤和情绪。你自己的就已经够了。所以你要安静,等到别人来问的时候,你就祷告求神 给你一个简短明了而积极的回答,而不是没完没了地诉说抱怨。

不要有任何想知道你丈夫现在在做什么的企图。就是说不要跟踪他,或者有任何 形式的打探。如果你怀疑有第三者,或者已经肯定了有第三者了,就做神教你的吧:“你 的眼睛,当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道”(箴言 4:25)。“忽然来 的惊恐,不要害怕。恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的。他必保守你的 脚不陷入网罗”(箴言 3:25-26)。记住,爱是“凡事包容”(歌林多前书 13:7)。

不要与你的丈夫或者其他人对质!这是魔鬼设下的陷阱。我,像很多其它人一样, 落下这个陷阱。要当心!你可能当时觉得很痛快,但是后果会摧毁你。甚至连他本来可能 对你还有的一点点感情都没有了。不要跟第三者通电话,或面谈,或写一封信去告诉她你 已经原谅她了。这不是神的方法。这是魔鬼叫你自己觉得自己很正直,公义。

很多时候,女方错误地认为她们应该与丈夫当面说清楚,“不能就这样算了,放过 他们”。所有忽视这一点,去‘当面说清楚’都回来跟我讲她们现在有多后悔,她们都承 担了很坏的后果!千万不要学夏娃去做明明知道不该做的事!

一旦罪已经公开了,它就会在你面前招摇,你就失去了神给你的作为“他年幼的时 候娶的妻”的优势。记住,爱是“凡事包容”(歌林多前书 13:7)。

你必须时时刻刻记住,这是一场灵里的战争。像其它所有的战争一样,让敌人知道 你知道的事是很愚蠢的,也很危险。圣经中没有一场胜仗是因为有从神那里漏出内部消息 而赢来的。也没有叫我们去了解敌人的行动。相反,圣经要我们打一场灵里的战争!提摩 太前书 1 章 18 节:“打那美好的战”,“不凭着血气争战”(歌林多后书 10:3)。我们 被告知“务要谨守,儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞 吃的人”(彼得前书 5:8)。

你的丈夫(还有其他人)作了魔鬼的奴隶,和魔鬼一起要摧毁你的婚姻,你的将来, 你的孩子。“岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆麽。或作罪的奴仆, 以至于死。或作顺命的奴仆,以至成义”(罗马书 6:16)。要赢这场战争,你必须作义 的奴仆——不要当面职责你的丈夫或与他对质,也不要告诉他你知道什么!

不要企图知道他在哪里。如果他不要告诉你的话!这是神给你的保护!要安静, 静止不动。去到你的祷告小暗室,跪在神的面前,用祷告开始这场战争。神可以扭转他的 心,但是如果你与他对质,打听跟踪他,对他表现出不信任,怀疑和嫉妒,他的心就会更 硬。“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水,随意流转”(箴言 21:1)。那个第三者就 好像是被错待了的,而不是你!当妻子用言语或肢体攻击第三者的时候,每一个男人都会 保护那个奸妇。要安静!

不要草率地做任何决定。现在这个时候你的头脑很不清楚,不要意气用事,而是 要有智慧。“脚步急快的难免犯罪”(箴言 19:2)。“通达人步步谨慎”(箴言 14: 15)。“有一条路,人以为正,至终成为死亡之路”(箴言 16:25,箴言 14:12)。“你 见言语急躁的人麽。愚昧人比他更有指望”(箴言 29:20)。

“签放在怀里。定事由耶和华”(箴言 16:33)。“智慧人惧怕,就远离恶事” (箴言 14:16)。不要匆匆忙忙的去搞一个“探访(子女)日程”,不要忙着去离婚。神 说:“休妻的事。。。 是我所恨恶的”(玛拉基书 2:16)。不要离家出走,也不要离开 你的房子:“这妇人喧囔不守约束,在家里停不住脚”(箴言7:11)不要学她!

你是不是跑去跟你丈夫说你有什么需要,担心,问题,结果发现他根本不理不睬? 记住这句经文:“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足” (腓立比书 4:19)。“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。要等候 耶和华。当壮胆,坚固你的心。我再说,要等候耶和华”(诗篇 27:13)。

“人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好”(箴言 16:7)。 “能力和威仪,是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑”(箴言 31:25)。不要求他,相 反的,一有机会就感谢夸奖他过去是如何如何地照顾你。这是神的道。这叫满足。

你的事业可能是问题的一部分。神叫我们等,我们自作主张。你可能需要工作。但 是现在呢?你上班去了,孩子在幼儿园里,丈夫自己住,房子空着。那个贼是魔鬼!很快 你就要失去你的房子,你努力工作就是为了它。让神挽救你的房子,你的家庭和婚姻吧。

在这场试练中,不要找你的丈夫来支持帮助你。告诉他家里这样那样不对了是最 好的把他赶走的方法。他之所以离开,就是要“躲过”麻烦!他永远也不会来救你——永 远不会!那些因为有外遇而离开的人寻找的只是快乐。你应该从和神的“亲密关系”中找 到帮助,等到问题麻烦又来的时候(肯定会来),你的丈夫就飞奔回家了!

你有没有曾经鼓励他离开?我们在这个教会里看到太多妻子叫丈夫离开,或者争 吵的时候,她们是先提“离婚”这个词的人。你种下了坏种子,就不要惊讶他搞婚外恋。 言语的能力比我们想象的要大。“我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要 句句供出来”(马太福音 12:36)。

如果已经有酗酒,毒品或者暴力问题了,就不要再加上通奸了。可能你是因为酗酒, 毒品或暴力问题要他走,或者你们中的一个已经觉得不爱对方了(请参阅第 8 章,“一言 不发的胜利”中的“安慰她们”的部分)。离了家的男人不是单身也被认为是“单身”! 分居是走向离婚的第一步,离婚是改变人生的一个错误。

太多年长的妇人忽视分居的破坏性,教年轻的赶她们的丈夫走,不让他们回家。年 长的妇人应象提多书里教的那样,“教少年妇人,爱丈夫,爱儿女。。。顺服自己的丈夫, 免得神的道理被毁谤。”

哥林多前书 7 章 5 节中提到分房是要双方都同意的,而且是禁食祷告的缘故。7 章 13 节也记有“妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和他同住,她就不要离弃丈夫。”

当你决定分居或离婚的时候,你就选择了摧毁你的生活,丈夫的生活,还有子女的 生活和将来。你(将来)的孙子辈,父母还有你全部的朋友都会被这个自私愚蠢无知的决 定带来的破坏所影响。

叫你丈夫离开是走向离婚的第一步。现在是不是回头的时候?这个世界和魔鬼都已 经让你相信说分居或离婚会比较好。那是骗人的撒谎!如果那是真的话,第二次婚姻的失 败率就不会有 80%那么高。再说一次,圣经里清楚地记着:“妻子有不信的丈夫,丈夫也 情愿和他同住,她就不要离弃丈夫”(歌林多前书 7:13)。

如果是丈夫离开了你,你绝对不可以追着他,逼着他回来,或者甚至当着他的道。

他只会逃得更快更远,直接冲着罪恶而去。“有福的人:不从恶人的计谋,不站罪人的道 路 。。。”(诗篇 1:1)。唯一可以用来堵住他的道的是“荆棘”(参阅何西阿书 2: 6)。你应该读圣经中何西阿书。我们有整理好的,以荆棘作障碍物为基础的祷告词帮助 你记忆。(在 17 章“堵住破口”里)每天用它为你的丈夫祷告。

我们听说有一些教会鼓励被弃的一方继续不停的打电话,写卡片,寄信,或者寄结 婚誓言给对方。这是不符合圣经教导的,结果造成被弃的一方永远被弃。圣经里记者: “倘若那不信的人要离去,就由他离去吧。无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事,都不必 拘束。神召我们原是要我们和睦”(歌林多前书 7:15)。如果你不让他走,摩擦就会更 大。“有福的人:不从恶人的计谋,不站罪人的道路 。。。”(诗篇 1:1)。你必须让 你的丈夫知道他可以自由地离开(根据歌林多前书 7:15),这样他就不会躲得更远,要 求马上离婚,或者立马又结婚!

但是我已经离婚了。没关系,永远都不晚。很多人离了又复婚。“你不可为恶所 胜,反要以善胜恶”(罗马书 12:21)。神很明确地叫他的先知何西阿在他的妻子歌玛对 他不忠后与她复婚。“。。。因为她不是我的妻子,我也不是她的丈夫”(何西阿书 2: 2)。她“便说,我要归回前夫,因我那时的光景比如今还好” (何西阿书 2:7) 。 “耶和华对我(何西阿)说 ,‘你再去爱一个淫妇,就是她情人所爱的’"(何西阿书 3:1)。神用何西阿和歌玛的故事来告诉你他对他的新娘的承诺(就是教会)和他在婚 姻上的坚定立场。

不要让你的孩子看见你对丈夫的恨和他带给你的痛苦。尽你所能,不要让子女知 道这一切。跟他们讲你的婚姻问题只会使他们厌恶你丈夫。不要一味地责怪丈夫。“智慧 妇人,建立家室。愚妄妇人,亲手拆毁”(箴言14:1)。“。。。心在耶和华手
中 。。。随(耶和华的)意转移”(箴言21:1)。小心你把儿女的心往哪里转。 “他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地”(玛拉基书4: 6),因为“父亲是儿女的荣耀”(箴言17:6)。

主允许这些事情暂时发生在你和孩子们的身上,目的是要将你们拉近他身边,在你 们的身上完成他所要成就的事,然后将你们一起归于他的荣耀!现在你的丈夫不在身边了, 你也不能责怪他了。你眼睛就盯着你的神吧!当你接近神时候,他就会把你变成他的形象! “凡仰望他的,便有光荣。他们的脸,必不蒙羞”(诗篇 34:5)。

不要允许孩子们说父亲的坏话。你必须要求他们尊重他们的父亲(不管他们是 5 岁,15 岁还是 25 岁!)。“当孝敬父母”(出埃及记 20:12,申命记 5:16,马可福音

7:10)再说一遍,“他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地” (玛拉基书4:6)。(如果你自己说了他们父亲的坏话,首先你要求神原谅你,然后你 要求你丈夫原谅你,最后求孩子们原谅你。)“遮掩自己罪过的,必不亨通”(箴言 28: 13)。然后,在孩子们的(和你的)眼中树立他的形象。(参见第 7 章“她的舌上充满慈 爱”里有关尊敬的部分。)

记住,如果你不尊敬你的丈夫,你就很难要求孩子们做到尊敬他们的父亲。

约束你的孩子。“放纵的儿子,使母亲羞愧”(箴言 29:15)。当他们想发泄的 时候,教他们如何利用这个机会来原谅他们的父亲,并为他祷告。怒气之后,痛苦就来了; 然后就教他们如何依靠神而得到安慰。经文帮助了我当年才 5 岁的儿子,他记住了“因为 主曾说,我总不撇下你,也不丢弃你”(希伯来书 13:5)。孩子们现在很迷惘。要指给 他们一条明路。同样的,如果你自己没有控制力,这一点就很难做到。

小心!不要走“捷”径。走捷径看上去很容易,但是路的尽头是比现在更多的伤 心,试练,困难和心痛。我们作为已经经历了困难的婚姻,分居,甚至离婚的过来人要警 告你们,小心那些会使你们跟着世界走的建议,书籍和人。那条路的尽头永远是灾难!作 为基督徒,我们知道,这个世界认可的道路是一条通往毁灭的大马路。

通往生命的路是窄的,找到的人也少!“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽 的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少”(马 太福音 7:13-14)。你做每一个决定的时候都必须寻找那道窄门,这包括跟人说话的时候, 你处理现在和将来的试练方式。

小心你在读的东西。有很多心理学家,理论家或者婚姻顾问写了很多书,但是书 里教的与圣经不符。这些东西很具有破坏性,不会对你婚姻的重建有正面的帮助。我们已 经有一些教训了。那些讨论“惩罚性的爱”,“给婚姻加一点调味品”,“互相依靠”的 书已经严重地伤害了我们的婚姻。也有一些人(有男有女)告诉我们他们曾在绝望的时候 看过那些书,结果对婚姻造成破坏。相反地,你要用神的话来更新你的思想。如果你“昼 夜思想”神的话,神在诗篇第 1 篇中允诺说:“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便 为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所作的,尽都顺 利。”

看着神和那些思想观念类似的人来鼓励你自己相信神和你的婚姻。找你的顾问去 吧(神的话语),还是免费的,省了钱还救了你的婚姻。神要把你留给他自己。远离那些 “专家”。每一个专家都有他自己的方式和理念。有上千个的基督教婚姻顾问和很多很多 关于婚姻问题的书籍。如果他们知道答案的话,为什么还有那么多离婚,还有很多是在教 会里的呢?!

从哪里开始?应该做什么呢?先把你已经毁坏的家搬上磐石。“所以凡听见我这 话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房 子总不倒塌。因为根基立在磐石上”(马太福音 7:24-25)。“智慧妇人,建立家室。愚

妄妇人,亲手拆毁”(箴言 14:1)。 “房屋因智慧建造,又因聪明立稳。其中因知识充 满各样美好宝贵的财物”(箴言 24:3-4)。

在万事中赞美神。“我们应当。。。,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主 名之人嘴唇的果子”(希伯来书 13:15)。“你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐” (腓立比书 4:4)。

学习真正的祷告。“我在他们中间寻梢一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口 防堵,使我不灭绝这国,却找不着一个”(以西结书 22:30)。“站在破口”不是指当着 你丈夫的道!

将所有的心意夺回。“将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概 攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督”(歌林多后书 10:5)。

开始更新你的思想,要更像基督,从神的角度来看你的婚姻状况。买一本<<一个 聪明女人>>然后和一个朋友一起做。买一本记录圣经中神的应许的书(很便宜的)放在浴 室里。孩子和丈夫在家的时候,浴室是很多女人的祷告小密室。那是一个避难所,你可以 将他的应许全部用在你自己身上。

用一些小卡片写下一些经文来帮助你更新你的思想,帮助这场灵里的战争(灵里的 剑是神的话)当你害怕,恐惧,怀疑或者经历谎言的时候,就拿出来看。把卡片带在身上, 反反复复地念。不要再不停地讲你的问题了;听一听神,读一读神的话。神在诗篇第 1 篇 中允诺说:“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁, 按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所作的,尽都顺利。”说得实际一点,如果你反反复 复读这本书直到书都读破了,或者你将你所需要的经文写在小卡片上了,你会自然而然地 昼夜思想他的话语。几乎每一个我认识的重建了婚姻的妇女都至少做了这两件事中的其中 一件,有的两件都做了。

为时不晚!没有哪场婚姻是不可以救的。“在人这是不能的。在神凡事都能” (马太福音 19:26)。还有要记住,寻找婚姻的出路不需要你和你丈夫。我们已经看到一 些姐妹结下的好果子,她们单方面求神扭转丈夫的心,求圣灵动工。我们的神是信实的。 (关于“果子”,参见马太福音 7:16 和 20。)“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自 己眼中有梁木呢。你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢。你这假 冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺”(马太 福音 7:3-6,路加福音 6:4)。我们也这样为你祷告:祷告你可以成为一个有安静温和 的灵的属神的女人,一个可以想到日后的幸福就欢笑的女人,一个清楚地知道如何来帮助 丈夫的女人。

到底要多久?很多人来问我到底她们的丈夫会离开多久,或者她们的试炼会持续 多久。把整个过程当作一次旅程。想一想,要多久走完一次旅程要看你。当神告诉你他正 在一个方面动工的时候,配合神做工。不要被日常生活的琐碎困扰而转移重心。撒旦会带

来“世上的思虑,钱财的迷惑”把道从你身上挤出去。他也会制造一些事情,紧急状况或 其它的麻烦把你的注意力从你的目的地——你重建的家庭——转移!

常常,我们的旅程好像停滞不前。这个时候,你就要将你的服从提升到一个新的高 度。当你“等”得不耐烦的时候,不要灰心。神就是在这种时候使我们的信心得以加强, 使我们将焦点集中在他在我们生命里做的工。我们需要的是顺服。我们顺服的时候就会有 灵里的力量来替我们做工。神没有必要详细地解释给我们听他到底在做什么。我们只知道 不管我们在什么时候犯了怎么样的错误,神总是有办法做成他要做的事,达到他的目的。

结尾

我们希望可以通过我们的网站为你提供更多的帮助,当你提出代祷要求的时候,我 们就为你祷告。现在就让我为你祷告。。。

“亲爱的主,请你带领这位姐妹走过她婚姻的艰难期。当她或向左,或向右的时候, 使她听见后面有声音说,这是正路,要行在其间 (以赛亚书 30:21)。求你让她确切地 知道只要跟随着你,纵有千人仆倒在她你左边,万人仆倒在她右边,这灾却不得临近她 (诗篇 91:7)。将她藏在你的羽翼下保护她。帮助她找到那条通往她生命的,你为她和 她家庭准备的丰盛生命的窄路。主啊,当这场麻烦重重的,破碎的婚姻被医治和重建的时 候,我们便有一个见证,一个可以用来向世人张显你的大能和荣耀的见证!所有的荣耀尊 贵都归于你。阿门。”

1 thought on “中文 Chinese 🇭🇰 第1ç«  我亲爱的”

  1. 窑匠和陶土
    “ 。。。我 们 是 泥 , 你 是 窑 匠 。
    我 们 都 是 你 手 的 工 作 。” (以 赛 亚 书64:8)

    当经历婚姻危机,我们很容易把重点放在丈夫对我们做了什么。然而,如果妳继续这么做,妳会经历困难而没法取得胜利。
    第八章“如何不需言语取得胜利“里,我们会谈到我们的丈夫并不是我们的敌人。
    让我们在这一章领悟到很多时候神并没有改变我们的丈夫(比如他们的态度和行为),而是利用丈夫们的行为作为窑匠的转轮来塑造我们,让我们更接近他的形象。
    但是如 果我们抱怨,宁愿他用其他的什么事情或人——而不是我们的婚姻和丈夫——做窑匠 的转轮,那么我们就会在荒野地里徘徊多年,毫无胜利的希望!
    与造他的主争论?“祸哉,那与造他的主争论的,他不过是地上瓦片中的一块 瓦片。泥土岂可对抟弄他的说,‘你作什么呢’。所作的物,岂可说,你没有手呢?” (以赛亚书45:9)。
    让神履行神的职责。与其对他所用的方式或人来驱动我们寻找神改变我们有所抱怨,赞美他的信实可靠。神已经定意要将你做成美丽的器皿,供他使用。
    但是你不明白。常常在我想安慰和鼓励我们的姐妹的时候,她们会对我说“但 是你不明白!” 在很多方面,我确实了解,然而他们说得也没错,除了耶稣没有人真正明了。
    “。。。岂可看窑匠如泥麽。被制作的物,岂可论制作物的说。。。 ‘他没有聪明’?”(以赛亚书29:16)。因此跟神沟通你的处境,让他给你带来安慰。只有他知道什么对你最好。与他合作,配合他做工。

    你们在他的手中。“泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。。。” (耶利米书18:6)。
    知道神掌控你的一切会不会让你觉得很安慰?也许你的丈夫告诉你他不在乎,或者在对待你时显现不在乎的态度,但是你的主在乎你。事实上你的丈夫是在乎你的。

    来自神的处方
    神有医治一个国家,一个家庭的处方。他说“这称为我名下的子民,若是自 (降为)卑,祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪, 医治他们的地” (历 代 志 下7:14)。
    神告诉我们,如果我们谦卑自己,如果我们祷告神,如果我们寻求他的面(而不是他的手),并且远离我们的罪行,他会听见我们的祷告 – 因此原谅和治愈我们。
    然而我们“从恶人的计谋”(诗篇1:1) ,“倚靠人血肉的膀臂”(耶 利 米 书17:5),现在我们只能自食恶果 – 得到了表面的疗伤。
    “他们轻轻忽忽地医治 我百姓的损伤”(耶利米书8:11)。“他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说, ‘平安了,平安了,’其实没有平安” (耶利米书6:14)。
    不再为自己活。“并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为 替他们死复活的主活”(歌林多後书5:15)。
    只要谦卑
    谦卑自己。 以自我为中心又傲慢的人虽读懂了圣经却没有圣灵引导;想要知道神意我们需要谦卑自己。
    谦卑会被考验。“。。。是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守他的 诫命不肯”(申 命 记8:2)。
    谦卑会拯救你。“人使你降卑,你仍可说,必得高升。谦卑的人神必拯救” (约 伯 记22:29)。
    谦卑会豫备你的心。“耶和华阿,谦卑人的心愿,你早已知道。你必豫备他们 的心,也必侧耳听他们的祈求”(诗 篇10:17)。
    只有谦卑的人才能得到褒扬。“他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高”(路加福音1:5 2)。
    只有谦卑的人才能得到恩典。“但他赐更多的恩典。所以经上说,‘神阻挡骄傲的人,赐 恩给谦卑的人’”。“务要在主面前自卑,主就必叫你们升高”(雅各书4:6-10)。
    谦卑是发自内心的。“总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜 谦卑的心(灵)”(彼得前书3:8)。如果你抱有自我唯义的态度,你的谦卑就是 假的。
    傲慢自大的心灵。来到我们事工需求帮助的人中,有超过半数的人都显示出心灵里 的傲慢自大,和自以为义。我称这为“法力赛人的灵”。姐妹们,这是很危险的。法 利赛人的灵会阻止神将我们带到破镜重圆的那一天,这也是真正把我们的丈夫赶走了 的原因。
    神通过他的话语让我看到耶稣只对一类人进行残酷的批判 – 那就是法利赛人!
    我曾经 也是他们中的一员!我很遗憾地说在我们的姐妹中有太多人表面看上去很属灵,其实 里面很肮脏。太多人只看见自己丈夫的罪,没有看见自己眼睛里的梁木。姐妹们,那曾是我!我只看见我的丈夫的通奸罪,没有看见自己的爱争吵,自己的鬼诈,自己傲慢自大的心灵。
    别人(甚至我自己)看我会认为我是“可怜的受害者”,因为我被欺骗,和被抛弃。
    但是我在自己的正义感里,反而是愿意原谅的那一个。我是那个绝望却想要保住破碎家庭的那个人。我是那个打开双臂等待着原谅我的丈夫,“那个罪人“,什么时候醒悟过来并悔改和从郊远搬回家。(我是)法利赛人,粉饰的坟墓!!
    如果你发现自己身上也有这些骄傲罪孽的话,如果这是你,我求你一定要以脸伏地,跪在神 的面前,求他洁净你的态度。这种态度不仅会阻碍你的婚姻破镜重圆,而且使你无法和神建立真挚亲近的关系。
    祷告! 从诗篇51篇,2至4节开始祷告:“求你将我的罪孽洗除净尽,并洁 除我的罪。因为我知道我的过犯,我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你, 在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候,显为公义。判断我的时候,显为清正。” 本书的最后两章里有更多的祷告文可做参考。
    寻求我(神)的面。“这称为我名下的子民,若是自(降为)卑,祷告,寻求 我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地”(历代 志下7:14)。“要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面”(历代志上16:11)。 “。。。寻求我面,他们在急难的时候,必切切寻求我”(何西阿书5:15)。
    必有光荣。“凡仰望他的,便有光荣。他们的脸,必不蒙羞”(诗篇34: 5)。寻求他的面! 多少人只是寻求他的手(看他能为我做什么)。只有寻求他的面 的才会继承一切!
    转离他们的恶行。“这称为我名下的子民,若是自(降为)卑,祷告,寻求我 的面,转离他们的恶行。。。(历代志下7:14)。读圣经不仅仅是为了增加头脑里的知识,也是为了你的心和意志(能够有新的认识)。想要真正读懂圣经和了解它能带来的影响,我们必须将我们的生命和意愿交托圣灵。我们必须愿意重新被塑造。我们必须屈服于他。
    听命胜于献祭。“撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的 话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油”(撒母耳记上15:22)。你是不是知道该做什么又不去做呢? 要顺服! “人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了” (雅各书4:17)。

    与圣灵同行
    与圣灵同行。当圣灵充满我们的时候,我们才能与他同行,而不是行在罪里, 或肉身的私欲里。你现在就可以求神将你用圣灵充满! “我必将我的灵放在你们里面, 使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章”(以西结书36:27)。“我说,你们 当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了”(加拉太书5:16)。(更多关于“被圣 灵充满”地内容,可参见“备受鼓舞”系列。你一旦被“充满”,你会被赋予之前没有过的力量帮助你走到胜利的终点!
    祷告 “这称为我名下的子民,若是自(降为)卑,祷告。。。(历代志下7: 14)。在我们重建事工的家庭团契中,所有的姐妹都祷告那个第三者的“子宫被关 闭” 除了一个例外,所有的都被关闭了。
    我们可以永远信靠神,相信他会掌控一切令我们得到益处。因为“我们晓得万事都互相 效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人”(罗马书8:28)。

    被神垂听的先决条件
    将你的愿望顺从他的意愿。耶稣的应许是有条件的: “你们若常在我里面, 我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就” (约翰福音15: 7)。
    当你的心里只有耶稣,而且你的意愿建立在他的意愿上,你才真正地把他当作你的主。要了解他的心意就要读他的话语。我们的婚姻得以破镜重圆是他的愿 望。他恨离婚,所以我们应该和好。但是在这些发生之前,他是有先决条件的。

    祝福的前提。每一个神的应许都有前提条件的。但是很多人选择应用经文的一部分,而忽略或者忽视提到的前提。
    前提:“当信主耶稣。。。” 应许:“。。。你和你一家都必得救”(使徒行传16:31)。
    前提: :“又要以耶和华为乐。。。。 应许:“。。。他就将你心里所求的赐给你。”(诗篇37:4)。
    前提: “教养孩童,使他走当行的道。。。” 应许:“。。。就是到老他也不偏离。”(箴言22:6)。
    前提: 第一,“爱神”,第二,就是“按他旨意被召的人” 应许:“我们晓得万事都互相效力。。。”(罗马书8:28)。

    他珍爱你的眼泪
    我们向谁哭泣呼求? 男人似乎恨我们的眼泪。是因为女人哭的时候,他们不知 道怎么办呢,还是女人用眼泪诓骗了他太多,使他躲得远远得呢?事实是,神是嫉妒 的神。丈夫不关心的原因可能是因为那些眼泪原本是属于神的。“那时你求告,耶和 华必应允。你呼求,他必说,‘我在这里’(以赛亚58:9)。“愿你不住地为我 们呼求耶和华我们的神”(撒母耳记上7:8)。
    这个胜利可能要花长时间我们才能看得见: 我们希望的是还看不见的事。这需要我们对神的信念。不要对着丈夫哭泣,而是只向他哭泣呼求。只有神有这个能 力改变你的处境!

    我的眼泪。“我因唉哼而困乏。我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透”(诗 篇6:6)。“我昼夜以眼泪当饮食。” (诗篇42:3)“求你把我眼泪装在你的 皮袋里。这不都记在你册子上吗?”(诗篇56:8)。“流泪撒种的,必欢呼收割 (诗篇126:5)。“耶和华说,虽然如此。你们应当禁食,哭泣,悲哀,一心归 向我”(约珥书2:12)。我们的网站上有专门为婚姻有困难的人士写的每日灵修,鼓励大家每日早晨阅读,以培养与神进一步的亲密关系。
    眼泪,求救,哭泣。圣经里有很多经文可以帮助你明白那种向神哭泣求救时的 真诚和迫切的心情。你要把那些经文找出来,写下来。(特别要写下那些可以帮助丈夫 得救,和关于婚姻的经文。)那些特别触动你心的经文要背下来,跪在神面前祷告的时 候可以用他们作为祷告词的一部分。圣经教我们要祷告,要向神哭泣求救。我们就这 样做吧!

    想要更多鼓励和克服“不需语言取得胜利”的困难,请点击网站上#婚姻破镜重圆的见证。

    个人承诺: 允许神改变我。“通过学习神的话语,我立志允许神通过他的方式, 他选择的人来改变我。我要将自己的注意力放在改变我自己,而不是放在丈夫或其他 人身上。”

    “ 那美好的仗我已经打过了当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。” (提摩太后书4:7-8)
    日期:__________ 签字::__________________________

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