第八章
一言不发的胜利
你们作妻子的,要顺服自己的丈夫。
这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,
也可以因妻子的品行被感化过来。
——彼得前书3:1
在这一章里,我们要从圣经中学习一个很重要的真理。那就是:因为丈夫权柄 在我们之上,我们对他们说的话,不但没有用,甚至很危险。我们中很多人现在正在 收获他们自己种下的“坏果子”,因为她们在不了解真理的情况下,自己努力地为了 一些事要去说服丈夫,或者警告丈夫,而不是把自己的担心先跟神讲。这是我们现在 要学的。
圣经告诉我们,当丈夫的行为和圣经的教导不符的时候,我们仍要对他们和神 赐予他们的权柄表现出恭敬的态度。只有这样我们才可以在“一言不发”中取得胜利。
一言不发的胜利
“如果我有什么担心事,我要不要和丈夫商量一下?”回答是:“不要。”
求神跟丈夫讲。不要跟丈夫讲你有什么害怕的事,担心的事,或者计划想要做 什么事。我们要直接对上面讲;跟天父讲,向他申诉。祷告求神跟丈夫讲你关心的事, 因为主在所有男人之上。
权柄的正确顺序是这样的:“我愿意你们知道,基督是各人的头。男人是女人 的头,神是基督的头”(哥林多前书11:3)。你必须寻求神的面,而不是寻求丈 夫的帮助和指导。然后,在圣经中寻找有关你的处境的神的原则。经文可以确认神对 你的心所说的。把那句经文划起来,紧紧抓住不放,记住神在掌权。
不要挡他的道!
让开。 “不从恶人的计谋,不站罪人的道路,。。。惟喜爱耶和华的律法, 昼夜思想,这人便为有福”(诗篇1:1-2)。不要挡着他的道;你的权柄不在他 之上!下半句告诉我们应该做什么:昼夜思想耶和华的律法。能改变丈夫的只能是神; 连他自己都不能改变自己。
不要挡他的道。“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位” (诗篇1:1)。 面对一个不顺服神教导的丈夫,我们必须一言不发地松手,让他 自己去。当丈夫晚归,或根本不归,你必须“放手,让他去”,而不是实行宵禁, “回答20个问题”,或者进行“冷处理”。
如果发现丈夫有外遇,妻子必须“放手,让他去”。绝不可以跟踪他,当面质 问他,或者以为这是一个机会“清醒过来”。不然的话你只是将他往外推。如果这时 候他要走,你不让他走,继续阻挠他,他很有可能申请离婚,希望这样可以停止你的 穷追猛打。如果你还不放手,他就一定会跟你结婚。
如果你还不放手,你多半会发现他的第二次婚姻十分稳固。我就知道这样一个 人,前夫都已经结婚了,她还在圣诞卡上签他的名字!当然,在这种扭曲错误的感念 下,性生活很自然地进行着。你很少看到这种事情,婚是离了,老婆其实是有俩个。
常常一个不肯放手的女人会看见前夫很快和那个女人生了孩子。他们这样做是 希望可以使前妻放弃希望,逼她放手。有姐妹写信给我,很生气地责怪神没有让那个 女人绝育。她们没有看见自己没有能够顺服圣经的教导,放手,并且培养 安静温和的灵。有时候,丈夫在和外遇或者第二个妻子分手了之后,仍然不回家,继 续寻找下一个可以让他快乐的人!(在12章末尾处有一个见证,是说这个姐妹如何 谦卑地放手,没有跟神生气,最后意外地在前夫再婚以后和他复婚!)
让他走,去祷告!你可以通过祷告来医治你的家。“所以你们要彼此认罪,互 相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量,是大有功效的”(雅各书5:1 6)。如果你实在一定要开口说话,要十分小心你的措辞!
单单通过祷告,将丈夫转向神的方向。你也必须明白,你不对丈夫的行为负责; 他自己对神交账。“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的”(雅各书1:1 4)。现在,闭上嘴;给他让路。
很多妻子很喜欢把丈夫当成孩子对待。这种过分照顾的方式会耗尽他的男人气, 把他赶走。等他遇到一个女人把他当男人对待的时候,他就会离开。
端正态度。“在上有权柄的,人人当顺服他。因为所有权柄都是出于神。凡掌 权的都是神所命的。所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚”(罗马 书13:1-2)。你的丈夫有神赐给他的权柄。因为你抗拒他的权柄,所以落到现 在的地步。现在就顺服吧,看着神如何在你顺服他的道的同时,将丈夫的心扭转过来。
以善胜恶。你对恶的反应向神,旁观者,和你丈夫揭示你真正的内心。“你不 可为恶所胜,反要以善胜恶”(罗马书12:21)。事情会来的,但是你已经有准 备了。“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐 ”(雅各书1:3)。
有机会的时候,说一些祝福丈夫的话:“不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝 福。因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气”(彼得前书3:9)。如果你承受辱骂和 伤害,并以祝福相对,你的处境会立马有转变。
可惜的是,绝大多数姐妹浪费大量精力不停地讨论如何处理问题,为自己辩护。 她们努力要把责任推卸给对方,却一直看不见形势有任何好转。“。。。他像羊被牵 到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口”(使徒行传8:3 2)。
有一些姐妹问我到底是什么是她们的重建停滞不前。当我看见她们的态度的时 候,我就知道是为什么了?你能谦卑地接受我所说的吗?如果你不能的话,那就难怪 丈夫选择离你而去了。“智慧妇人,建立家室。愚妄妇人,亲手拆毁”(箴言14: 1)。
在12章末尾处有一个令人鼓舞的见证,是说这个姐妹如何谦卑地放手,没有 跟神生气,最后意外地在前夫再婚以后和他复婚!
集中精力,专门去爱那些不可爱的人!当你爱并尊敬你的丈夫,甚至当他还是 一点也不可爱,不和气,还活在罪里的时候,那你就是在向他展现无条件的爱。“你 们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?”(马太福音5: 46)。把你的伤痛留给神。你只要求,他会帮助你爱你的丈夫。
和好的事工。作为神的儿女,我们是神的大爱的使者,我们应将世人带来神的 面前。“。。。又将劝人与他和好的职分赐给我们。。。不将他们的过犯归到他们身 上。并且将这和好的道理托付了我们。所以我们作基督的使者,就好像神借我们劝你 们一般。我们替基督求你们与神和好”(哥林多后书5:18-20)。
你是不是一直在数算?在别人面前,在自己的头脑里数算丈夫的罪和过错?神 的怜悯每天早上都是新的——你的呢?
我们的第一个事工。你可能觉得,“为什么我要服侍我丈夫这个罪人?”因为 神将丈夫和孩子交给我们做我们的第一个事工,一个练习场,好使我们将来在服侍他 人上更有效。
但是,我们却要冲在神的前面,忙着要去服侍教会的成员,邻居,同事——完 全忽视自己家里的事工!如果你还没有将你的丈夫孩子赢来给神,你怎样将失落的人 群赢回来?
多少姐妹和一个不信的丈夫生活在一起,表现得好像是受害者。其实,他们是 那个阻碍丈夫和孩子成为基督徒的真正原因。一个伪君子参加教会敬拜服侍,但是他 的态度傲慢,这使失落的人群对和神建立私人关系没有任何兴趣!你是这样的吗?
神要我们学会知足,然后他才会改变丈夫。如果你现在还在为自己的处境叹息 悲伤,那么恐怕你还要在这样的处境中生活一阵。 “我并不是因缺乏说这话,我无论 在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰 富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀”(腓立比书4: 11-12)。
保罗继续说(就是你常常听到的那句),“我靠着那加给我力量的,凡事都能 作”(腓立比书4:13)。你将会一直处于困难中,一直到你学会知足的那一天— —句号!
安慰她们
很多姐妹问:“到底怎样才可以从多年的错误中走出来?到底怎么有可能忍受 得住这样的痛苦和混乱。”答案是你要寻找智慧和真理。箴言23:23说道,“你 当买真理。就是智慧,训诲,和聪明,也都不可卖”。我的心愿就是要和你分享真理, 好使你释然得解放:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由”(约翰福音8:3 2)。
我可以明确肯定地告诉你,这本书里全部的原则会帮助你重建你的婚姻,不管 他的问题是暴力,酗酒,吸毒还是色情。来到我们事工的绝大多数是面对通奸罪,另 加暴力,酗酒,吸毒和色情中的一两个。绝大多数的见证里(包括我的)并没有提起 这些罪,那是因为她们不想羞辱自己的丈夫,但是实际情况确实是这样的。任何女人,
只要态度是恭敬的,对丈夫的言语是恭敬的,并有顺服的灵,她将会扭转任何欺骗性 的局面——神对此作担保!
面对丈夫的罪
你该如何面对处理丈夫的罪呢?决不能按世界的方式来处理!!世界的方式带 来的是毁灭,但是神的话语带来的是胜利。请看直接引自圣经的神的处方:
一言不发。我们先前已经提到,圣经里写得清清楚楚:我们要保持安静。千万 不要在丈夫还在罪中的时候跟他讨论他的问题(参见彼得一书3:1-2)。千万不 要犯这样的错误。你只要跟神讲就够了。还有,我要鼓励你不要跟其他任何人讲丈夫 的问题。不然的话,我们就是站在了神的对立面。“在暗中谗谤他邻居的,我必将他灭 绝。眼目高傲,心里骄纵的,我必不容他”(诗篇101:5)。还有,当我们将丈夫的 罪和缺点公开给别人的时候,他就根本没有机会和可能回来悔改。当教会里的每一个人, 你的全家,所有的朋友都知道他犯了通奸罪(还有其他的罪),你没有留任何余地让他回 来。我们不是要认别人的罪。认自己的罪和认别人的罪是很不一样的。认别人的罪会将灾 难带给自己。“迦南的父亲含,看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。。。迦南 当受咒诅”(创世纪9:22-25)。
这句经文跟诗篇101:5吻合。我们被教导不可以谗谤任何人!当然我也知道 要将你经历的一切全部秘密一个人守住是很难的。所以马太福音6:6教导我们“你祷告 的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。” 当你没有可以倾诉的对象的时候,你只有象神倾诉!反正也只有他可以改变你丈夫和你的 处境!如果你跟任何问起你的人讲,会听你讲的人讲,或者在电话上讲上几个小时,或者 跟你的牧者,跟顾问讲,我们的祷告小密室就失去它的紧急性!我鼓励你们要做有用的事。 我自己经历了这一切,我知道什么方法有用。
禁食。可以将丈夫从罪的捆绑中解救出来的最好的办法就是禁食(为他)祷告。 “我所拣选的禁食,不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断 一切的轭吗”(以赛亚书58:6)。在16章“天堂的钥匙”中我们将谈到更多关 于禁食的问题。
以善胜恶!还有一个办法就是以善胜恶!“你不可为恶所胜,反要以善胜恶” (罗马书12:21)。圣经里没有谎言。今天的“专家”认为如果你对他好,就是 你“帮助他”酗酒,吸毒,圣经里讲的恰恰相反。你信谁的?你服从谁的?爱是我们 手上最有力的武器,准保管用!现在就爱你的丈夫,在他还在罪里的时候爱他。那才 叫以善胜恶。
箴言10:12应许我们“爱能遮掩一切过错”。 彼得前书4:8也是这样说的,“最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许
多的罪。”
哥林多前书13:8给也应许说:“爱是永不止息”。
帖撒罗尼迦前书5:15劝告我们,“你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶。 或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善”。
罗马书12:14-17详细讲解了这个原则:“逼迫你们的,要给他们祝福。 只要祝福,不可咒诅。与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭。要彼此同心。不要志
气高大,倒要俯就卑微的人。(人或作事)不要自以为聪明。不要以恶报恶,众人以 为美的事,要留心去作”。
耶稣在马太福音5:44和46中也讲了同样的话:“只是我告诉你们,要爱 你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。。。你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢? 就是税吏不也是这样行吗?”
见证 她叫丈夫滚出去
芭比来到重建事工的时候充满怒气,愤恨和辛酸。丈夫是个酒鬼,还吸毒。她 找了所有她可以找的地方寻求帮助,什么支持小组,顾问,还有很多很多书,最后来 到重建事工。
她真是受够了!她把丈夫赶出了家——就象以前那几次一样。她听了很多人的 意见;不幸的是好像都没有什么用,事情反而变得更坏了。她从重建事工学到的和她 从其它地方听来的,读到的都不同。她说她终于找到真理了。
她终于认识到问题的根源是什么,完全不是别人告诉她的那样。她以前听到的, 读到的都是心理学的东西和一些不符合圣经的东西。她已经连事实真相都看不见了。 书里的原则变成了一把剑,将她的骨肉切开!她叫他滚出去,现在她知道这样统治支 配丈夫的方式的危险性。她学到赢回一个不顺服的丈夫的正确方法:闭嘴。她学会如 何应付一个被酒精捆绑的人。一个星期之内,她把书里的每一句经文都从她自己的圣 经里找出来。
令她惊讶的是,她在圣经里找不到任何经文支持她对丈夫采取的行动。她甚至 到电话给她自己的教会求他们找圣经里的经文来证明她的做法是对的。她说她要证明 书里的经文是不对的。他们不能给她一个答案。他们只是一味地叫她不要让他回家。
在混乱,痛苦和气愤中,芭比努力地寻找真理。她终于求丈夫回家。回了家, 她就给他最为一家之主和属灵领袖应得的尊重。家的重建不容易,也很漫长,但一直 很平稳。丈夫后来承认,当时他被赶出去之后想再找一个女人。现在丈夫回家九年了, 酒和毒品都戒了,还在一间很大的教会当了执事。
丈夫戒酒成功
珊蒂来到我们重建事工的时候,已经受够了丈夫的酗酒问题。她试了她在书上 读到的各种方法,但是每一种方法都只能暂时解决问题。他们的婚姻受到危机。他们 开始疏远。她觉得如果他真的爱她,他就会戒酒。丈夫认定妻子不爱她了,所以她对 他不好。他说她对他不好使他喝得越多,因为他看不到希望。
珊蒂告诉我们她是爱丈夫的,但是所有她看到的书叫她要远离他,因为在他们 的关系中她成为了他的支持者。她说她什么办法都试了,快要放弃了。我们鼓励她去 “寻求神”。她说她连这也试过了。她的牧师也和她丈夫面谈过这个问题,结果事情变得 更糟。丈夫彻底离开了教会。在她走投无路的时候,她向主求救。第二天,她遇上一 位自己有破镜重圆经历的姐妹,她愿意为她的情况祷告。
短短的两个星期后,在丈夫应该上班的时候,她突然接到他的电话。他居然没 有在上班,而是在他们的新教会。教会的长老和牧师跟他谈了他酗酒的这个问题,并 且安排他参加一个营地活动。她很意外。因为经历了在前面一个教会的失败后,她没 有跟这个新教会的任何人提起过丈夫的事。
教会的长老开车送他回家,拿上东西,就去了外州。三个月后丈夫从营地出来 完全变成了另一个人,对主充满热情。他成为家里的属灵领袖,在教会也很活跃。你 什么方法都可以试,但是我保证你试的时候事情只会更糟。 只要单单依靠主。不要去 想那些心理学的东西,那个已经是属灵的不贞!追寻神,相信他,他可以在霎那之间 改变你的处境。
不要激怒他们
经文这样警告我们,“。。。不可扰害他们,也不可与他们争战”申命记(2: 19)。不要激怒那些被酒精,毒品控制的人,和那些被不贞的女人诱惑的人,不然的 话你就将自己处于致命的危险中。箴言18:6告诉我们,“愚昧人张嘴启争端,开 口招鞭打。”
如果你的婚姻中有家庭暴力,那你需要紧记这句经文,确保你自己对丈夫不尊 敬的态度和言语还有叛逆的灵不将灾难再带来自己的头上。神警告我们如果丈夫不信 从道理不要跟他说什么,我们要带着尊敬的态度保持安静(参见彼得前书3:1- 2)。神也在以弗所书5:33节中指出:“妻子也当敬重她的丈夫”。
当你的言语攻击了丈夫的人格的时候,就有人想动手。常常先挥拳头的是女方, 因为她受不了丈夫说的话。不幸的是,那第一拳一出去,家庭暴力就变成了家常便饭。 家庭暴力是破坏家庭的重要因素。
我们在事工中发现,那些经历并战胜克服了家庭暴力的都同意说问题的关键在 于不恭敬的态度和攻击性的言语,还有对神的不顺服。一旦这些没有了,家庭暴力的 问题就彻底解决了。这里有个见证就证实了这一点。
见证
转载于银色皇冠杂志。
我希望我的故事会成为一个鼓励。神有各种方法触及到一个人,我的就是其中 一种。我知道有的心硬的人会觉得我是个傻瓜。但是我知道神在很多很困难的情况下 触及到了我丈夫。亲爱的姐妹,我请求你不要将我的名字刊登出来,恐怕孩子们读到 了,就从此失去了对父亲的敬意。
我和丈夫在一个社区教会长大,高中就相恋然后结婚。我一直是个全职母亲, 他是个汽车修理工。我们的家庭背景很不同。他有4个兄弟,2个姐妹;我们家只有 我们姐妹俩。他们家里人都很大声,争吵,辩论,解决问题的时候常常动一动拳头。 我们家很安静。我和姐姐闹矛盾的时候不会用言语攻击对方,都是在背地里恶作剧, 搞一些什么事情来扯平。
刚结婚的时候我们才信主不久。我想了解神更多,但是我丈夫却对他过去23 年来的处境很满足。他信,知道自己属于神,对此也很满足;我却觉得还有更多等着 我。我知道神可以维持我的一生,我要过和周围的人不一样的生活。
我们的经济状况不好。生了第一个女儿后,我们住在只有一个房间的公寓房子 里,生活结结巴巴的。他的脾气暴躁。我尽量保持孩子安静,不要吵到他。周一到周 五我们的关系好一些,因为他上班,绝大多数时间都不在家。到了周末就吵架。我还 是使我以前用在姐姐身上一贯的伎俩。
我不吵,也不闹,我只是。。。要扯平。吵架的时候我就不做饭,或者一个星 期也不洗衣服,他只好穿他的脏衣服去上班。我知道什么事情会让他很恼火,我就专 挑那些来做。他却不能因那些事情指着来骂我,因为不是很明显是冲着他的。我们就 这样多了好几年。等到我们有了第二个女儿,我们走的那根钢丝绷断了。
有一次,他多赚了20元钱。我们俩就为了怎么花这20元钱吵了起来。他想 去玩球,我想他带我们出去吃晚饭。他大声说钱是他赚的,他应该可以出去玩一下, 然后转身就走。然后我就用胳膊肘。。。轻轻地捅了他一下。(我想过去长时间积压 着的不快和我这么一通将他和他的兄弟的经历记忆都带回来了。)他立刻抬起他的手 臂,对着我的手臂狠狠地捅了回来。我从来也没有见过那么多的愤怒冲着哪个人过去 ——这次那个人是我!
痛呀!但是好像精神上,灵里的痛比肉体的痛更痛。看,我一直想在主里各方 面地成长,但是错过了婚姻这一方面。当我读到主是新郎,我们是新娘,我们的婚姻 应该怎样体现出我们和基督的关系的时候,这真是一种折磨。难以忍受的折磨!
如果我和丈夫的关系是和基督的关系的一种映射的话,那我的麻烦真的是大了! 自从不可以打配偶的约束没有了以后,我丈夫觉得很绝望。将来会有更多类似的冲突。 我想瞒着孩子,但是很多时候都藏不过。这比什么都伤害我更深。
箴言里说父亲是孩子的荣耀。 如果真是那样的话,那么我的孩子们肯定觉得被 背叛了,没有什么是值得信任的,连神都不可信。因为孩子们从小就学了经文的了。 如果事情没有改善,这场婚姻不能重新来过的话,孩子们慢慢就会失去对经文信靠。
虽然我们没有离婚,但是这场婚姻是破碎了的。我从来没有告诉教会任何人我 的事,只有一次我告诉我最好的一个好朋友我的“表姐”发生了一些事,想从她那里 得着一些建议。我那个好朋友只是说应该离开那个魔鬼,只有傻瓜才会和那种人住在 一起。
但是有个问题。几年前,我在神面前发过誓。我说过无论是生病还是健康,是 好还是坏,我要和这个男人共度一生,直到死亡将我们分开。。。纵然我不觉得我对 他还有什么爱意,我还是爱我的神的,我的每一个细胞都爱着我的神。我对神的爱使 我不得不守住我的誓言。
因为在神面前的这个誓言,我只有专向神求助。我以前都是去听一些世俗的意 见,去看一些什么书。我来会听我的朋友们说她们丈夫的坏话,等等。但是我知道我 只有通过寻求神的面来和来自他的帮助才能找到出路。
神用很简单的方式将真理显现给我看。我必须停止责备丈夫,反过来看一看自 己做错了什么。我决定用饶恕,理解和爱来代替憎恨,气愤和抱怨。我认罪悔改,求 神原谅我过去“偷偷扯平”让他的日子难过的做法。从此,神开始改变我!
我有很多要告诉你,但是最重要的是神有改变人的大能。只要我们将生命交给 他,他会带我们走过生命里最黑暗的时刻!我结婚21年,丈夫还是那一个,但是他已
经不是原来那个人了。他已将自己交给了神,就象我11 年前一样。当他觉得我每一个 毛孔里对他的恨和埋怨慢慢消失的时候,他开始觉得爱和饶恕向他涌来。
我们现在不吵了,因为我们仍然相爱,心里想要的都是对方想要的。我们不再 把自己的需要放在对方的需要之前!神真奇妙!神先是改变了我,然后改变了他!是 神改变了这一切!
见证
将我隐藏在你翅膀的荫下
爱玲是家庭暴力的受害人。从她怀上第一个孩子起,丈夫就一而再,再而三地 攻击她。她什么都试过了:去政府的庇护所,朋友家,父母家,甚至闹上法庭,什么 办法都只是暂时解决问题。
丈夫每次爆发以后,会变得很后悔,伤心,甚至对她特别好,要弥补给她。他 会求她原谅他。爱玲自己是基督徒,自然是会原谅他的。但是很快,他又会变回原先 的暴力样子。
生了三个孩子之后,情况一点也不见有好转。她想自杀。但是又怎么可能将三 个孩子留给这么暴力的一个人呢?她想她只有把孩子们也杀了。但那是谋杀呀!她也 想过把丈夫杀了,特别是当他攻击她的时候。但是,作为一个基督徒,怎么可以有这 样的想法呢?
一个晚上她照例去了教会的祷告会。在唱最后一首诗歌的时候,她慢慢地走向 神的祭坛,将她的重担写在神的面前。这是她人生第一次将整个事件交给神。痛苦的 泪留在了十架脚下,她顺服了,“主呀,如果你要我和这个男人生活在一起,我就和 他生活在一起。我永远都不会企图逃跑或寻求帮助。如果这是你想给我的人生,我全 然接受。我的孩子是你的。你愿意我们怎样,我们就怎样。”
爱玲回了家,心里很轻松。第二天,孩子们去上学,她和最小的孩子买东西的 时候,神行动了。丈夫突然辞了职,回到家,收拾了东西,从此一去无音信。那是21 年前的事了。
在法律上,爱玲还是那个2个世纪都不见音讯的人的妻子。孩子们都已长大成 人,连最小的一个女儿都刚刚接了婚。孩子们和她都与神建立了亲密的关系。爱玲还 是生活在神翅膀的荫下(诗篇17:8)。
“弟兄胜过它,是因羔羊的血,和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱 惜性命”(启示录12:11)。
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个人承诺:学会凡事祷告,而不是凡事快快去跟丈夫讲。“通过学习神的话语,我立 志让神通过圣灵感动丈夫。我要将所有担心和欲望放在祷告中,寻求神的面。我认识 到在我的处境中唯一可以将丈夫赢回给神的方法就是存有尊敬的心,谦卑的灵,并保 持安静。我要祝福那些迫害我的人,并为他们祷告,以善报恶。我要信靠主和他的保 护,而不是依靠肉身的臂膀。”
日期:__________ 签字:_________________________