中文 Chinese 🇭🇰 第6章 好争吵的女人

问问你自己，“我是不是一个好争吵的女人?”

你可能觉得这个问题很难回答，因为你不是很肯定“好争吵”到底是一个怎么 样的概念。我们查一查字典就知道“好争吵”就是指，吵架，冲突，喜欢斗争，好辨 的。

你和丈夫的对话是不是常常就向一场辩论，看看谁会赢?你是不是赢了很多次? 我可以告诉你，我是一个很爱争吵的妻子，还常常赢，或者说绝大多数时候赢得都是 我——但其实我输了!我把丈夫和我的家庭都输进去了!

你有没有和你丈夫吵过?“分争的起头，如水放开。所以在争闹之先，必当止 息争竞”(箴言17:14)。但是，这个世界和那些所谓的婚姻“专家”会说“好 好地吵上一架”对婚姻有好处。你以为?!争吵一定会毁了你的婚姻!如果你继续和 丈夫争吵，你会连和他破镜重圆的机会都失去!

你的家里是不是总有冲突?“设筵满屋，大家相争，不如有块乾饼，大家相安” (诗篇17:1)。你是不是彼得前书3章4节里那个有温柔安静的心的女人?她在 神面前可是极其宝贵的。你的孩子是不是又吵又闹没有规矩?如果你的丈夫觉得家里 吵吵闹闹的，他是绝对不会来看你或孩子的。即使你已经改变了，孩子们还是令人讨 厌，没有规矩，他还是只是在别人的手臂和家里寻求平安和安慰。

你的心好斗吗?“惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝。因为知道这等事是起 争竞的”(提摩太後书2:23)。你是不是“全知”?你是不是对你丈夫说的事情 总有一个相反的评论?“你同告你的对头还在(去法庭的)路上，就赶紧与他和息。 恐怕他把你送给审判官。。。你就下在监里了”(马太福音5:25)。小心离婚法 庭!

你是不是很好辨?“劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢。不可顶撞他” (提多书2:9)。你是耶稣的贴身仆人吗?他是不是用重价买了你来?那你就是欠他的， 欠他一个让他心满意足地欢喜。

你现在知道什么叫“好争吵”。神对好争吵的妻子的描写比这恶心5倍。我们 来看一看。

好争吵的妇人

好争吵的女人。你有没有过要被一个漏水的水龙头逼疯的经历。“妻子的争吵， 如雨连连滴漏”(箴言19:13)。有时候，会有人(比如朋友或家里其他人)来 提醒丈夫你有这个问题。但是一旦丈夫注意到了，这就变成他唯一可以注意到的事情。 你有没有想过为什么男人常常从家里出来就搬去和另外一个女人住?箴言21章9节告诉 我们因为“宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋，与争吵的妇人同住”。

争吵使气的妇人。同样，一个男人宁愿住在没水酷热的沙漠里，也不要和一个 挑战他和他的权威的妻子住在一起。“宁可住在旷野，不与争吵使气(就是生气的， 烦人的)的妇人同住”(箴言21:19节)。神对此很严肃——他又重复地讲!你听见 了没有?“宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋，与争吵的妇人同住(箴言21:9 节)。

连连滴漏。神拿不停地滴水和一个爱争吵的女人相比，那个女人终于把另一个 逼出了家门。那么，那个男人为什么不把房顶修好呢?因为神说那是修不好的!“大 雨之日连连滴漏，和争吵的妇人一样。想拦阻她的，便是拦阻风，也是右手抓油”(箴 言27:15-16)。

当顺服

你的很多争议可能源于这样一个事实：你相信婚姻是一种伙伴关系。 我当时也是这么认为的，后来发现不是真的！ 相反，上帝将家庭以及他的其他创造物置于不同的权威级别。 我们的丈夫是我们的权威。 这对您来说很重要。 “我希望你们知道，基督是男人的头，丈夫是妻子的头，上帝是基督的头。” (哥林多前书 11:3). “教会怎样顺服基督，妻子也要照样凡事顺服丈夫。” (以弗所书 5:24).

很多时候好争吵的原因是人认为夫妻在婚姻中是伙伴关系。我以前就是这么以 为的，后来才发现不是这样的。神把他的家庭，以及他所有的受造物分成不同的权柄 等级。丈夫的权柄在我们之上。明白这一点很重要。“我愿意你们知道，基督是各人 的头。男人是女人的头，神是基督的头”(歌林多前书11:3)。“教会怎样顺服 基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫”(以弗所书5:24)。

What is submission or being subject? It is obeying without a word, even if your husband is being disobedient to God’s Word. It is not insulting in return for his insults or threatening him. First Peter 3:9 says, “not returning evil for evil, or insult for insult, but giving a blessing instead . . .” “But giving a blessing instead” means responding to an insult with a compliment and a good attitude “as they observe your chaste and respectful behavior” (1 Pet. 3:2).

降伏是什么意思?就是一言不发的服从，即使是在丈夫违背的圣经的情况下。 就是不拿不辱骂还他的辱骂和威胁。彼得前书3章9节记，“以恶报恶，以辱骂还辱 骂，倒要祝福。。。” “倒要祝福”的意识就是说他冒犯你，你却要给他敬意和好意。 “这正是(他们)因看见你们有贞洁的品行，和敬畏的心”(彼得前书3:2)。

顺服在今天行得开吗?“耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的”(希伯来 书13:8)。马太福音5章18节中，耶稣说，“我实在告诉你们，就是到天地都 废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”

基督是各(男)人的头。我们怎么能肯定神是耶稣的头，丈夫(无论是否得救) 的权威是在我之上呢?“我愿意你们知道，基督是各(男)人的头。男人是女人的头， 神是基督的头”(歌林多前书11:3)。

敬畏的品行。我们现在很肯定神是对着做妻子的说，那他的命令到底是什么呢? “你们作妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听 道，也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行，和敬畏的心” (彼得前书3:1-2)。

当顺服。“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子 的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要 怎样凡事顺服丈夫(以弗所书5:22-24)”。这节经文是说我们与丈夫的关系， 应该和教会与基督的关系一样。可惜的是，很多教会不顺服于基督和他的教导，就象 很多妻子不顺服于丈夫?你看明白这个关系了吗?

圣洁妇人。那我们顺服了以后到底有没有希望呢?“因为古时仰赖神的圣洁妇 人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫”(彼得前书3:5)。我们的希望和信任是 在神，不是在丈夫。所以，如果丈夫做错了事情，我们完全不用害怕!“就如撒拉听 从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了(彼得前 书3:6)。

保护者。有时候我们觉得我们可以保护自己，我们可以“为自己而战”，那我 们还需要丈夫做什么呢?你们家是不是总是你把站在房门口推销东西的人赶走?你的 丈夫是不是已经忘记怎么样保护你，因为你反正总是自己要冲在前面?家里穿裤子的 是谁?到底谁比较强?

丈夫叫你慢慢来不要着急的时候，你是不是叫他管好他自己?你反抗的时候， 他会怎么样?第一，他会退下去，因为他不想再吵一架;第二，他搬出这个“连连滴 漏”的房子;最后，他找到另外一个女人，把自己的温情全部给她!

如果你还是和以前一样吵吵闹闹的，他每次回来看，或打电话，写电邮的时候， 你就提醒了他以前为什么离开。这就是很多女人再也没有看见自己丈夫的原因。

你必须“完全转变进入神的形象”。当神回应你的祷告，将他带回来看一看的 时候，如果他喜欢所看见的，听见的，他就会来看第二次。这样次数一多，破镜重圆 的日子就近了!如果神已经扭转了他的心，但是因为你没有改变，使他又把心转回去， 那你就不要责怪你的神。

好争吵的根本在自负!

为什么那么多女人变得这么争争吵吵得呢?因为我们虽然是基督徒，但是我们 一直在效法这个世界。我们念的书，我们见得咨询顾问，我们上的课，都不符合圣经

的教导。只有圣经的教导才是纯洁的，是坚定不可以妥协的。决大多数的姐妹脑子里 有的只是心理学的东西。

毒品裹了糖衣还是毒品!我亲爱的姐妹，心理学裹了基督教的外衣更危险，因 为我们把它全部吃到完!我们被洗了脑，相信什么“爱自己”“自尊”是好的。那些 东西的后面其实就是“骄傲”!这就为什么天使卢瑟福变成了魔鬼!!

那个女人争争吵吵还很骄傲，那个女人“什么都知道”，那个女人辩来辩去， 什么都要按着她的意思去做，根本原因是她“觉得”自己是正确的。她错了时候，她 的自尊需要保护。所以她从来不会说“对不起，我错了”!那个女人觉得道歉实在是 太丢人了。

骄傲导致自我为义。这也就是为什么那么过姐妹只能看见丈夫的罪，却看不见 自己的。

怎么样才可以除去争争吵吵的性格和自我为义呢?

我们若认自己的罪。我们已经清楚地看到，和这样一个争争吵吵，自我为义的 女人住在一起不仅对丈夫是一场恶梦，对孩子们也是。我们应当求神原谅我们，求他 的恩典降下来，给我们安静温和的灵，在他(神)和丈夫的眼中成为珍宝。“我们若 认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义(约 翰一书1:9)。很多人误解这句经文，以为是要认丈夫的罪。看清楚了，要认自己 的罪。

认罪。有机会当丈夫回家来看一看的时候，请他原谅你以前的争争吵吵和自我 为义的样子。如果你已经和他失去联系，祷告求神给你一个机会，当面也好，在电话 上也好，请他原谅。(不要自己打电话给他!)“所以你们要彼此认罪，互相代求， 使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的”(雅各书5:16)。再 说一遍，这句经文说要认我们的罪——不是丈夫的——然后我们才得医治。

认罪的时候，不要讲了个没完没了，好像做一场“小报告”一样。只要告诉他， 你以前很骄傲，自我为义，现在神已经指正你的过犯。告诉他，你求神帮助你改变你 自己。然后就结束对话。挂电话也好，道别也好!然后向孩子们道歉，告诉他们神会 帮助你谦卑，改变。他们以前可能只看见，只听见父亲的过错;知道分居和离婚不只 是一方面有问题是很重要的。

先去和好。如果你不觉得神有带领你要去把事情弄对了，那就别去教会。“所 以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄 和好，然后来献礼物”(马太福音5:23-24)。

赐恩给谦卑的人。还有，确保你自己的谦卑，不要骄傲得不行，一跑上来就说 你自己是多么会吵吵闹闹的一个女人。“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众 人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你 们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高”(彼得前书5:5-6)。 每一次你对什么人大嗓门，吵吵闹闹的时候，你都要认罪，道歉。等到你自己都厌烦 这个女人的时候，你才会真正地呼喊，求他改变你。从此，你才会改变。

神的处方。“到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦，所以那地名叫玛拉出” (埃及记15;23)。摩西就往这苦水里扔下一棵树，这象征着加利力的十字架。 你也必须将十字架仍进自己的苦水里。基督的死是为了拯救你们的罪，包括你吵吵闹 闹，骄傲，自以为是的罪。

耶稣是我们的榜样，在他行在地球上的万事之中，他都是我们的榜样。“你们 当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚 己。。。就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”(腓立比书2:5- 8)。

个人承诺:抛弃自己骄傲吵闹的方式，将他人放在比自己重要的地位。“通过 学习神的话语，我立志更新我的心思意念，要通过学习谦卑和抛弃自己骄傲吵闹的方 式，将神的话行出来”。

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